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食色性也，人们对性的认识已经不再含蓄和遮遮掩掩了，性成了生活中不可或缺的内容，正常人的一大需求。人们都对美好的东西会产生幻想，想拥有它。对于性而言也是一样的，看到美女或猛男都会产生一些性幻想，那么心理学家是如何看待性幻想的呢?
在普遍相信有鬼神存在的年代，性幻觉通常属病理性的，而且会带有这样一种特性：同所谓风流淫鬼进行性交。这类古老传说多得不胜枚举，如据记载，1632-1639年间，英国伦敦一间修道院的修女们控告当地一位长得十分漂亮的神父，说他施行巫术，每晚对她们施行非礼。起初是修道院院长(她是个非常自傲、聪明而有窥病病态性格的女人)有这种性幻觉，第一个感觉到这位神父夜间到她的寝室作性的诱惑。不久，由于心理上称为“投射”作用的影响，整个修道院的修女都有这种性梦，并出现同样的幻觉。最后.她们一起证明神父的“罪行”并告发他。结果，这位无辜的神父被活活烧死。本来，修女们是由于爱慕年轻漂亮的神父，而冶现的性梦和性幻觉，并在窥病病态性格的基础上信以为真，最后竞诉诸法律而搞出人命，这实在是一桩冤案。
又如，在法国中等城市南特，住着一位不幸的女人，有个荒淫无耻的魔鬼向她求欢。这个鬼化作仪表堂堂的美男子，藏起罪恶的念头。施展狡猾的伎俩。用甜言蜜语位那个不幸的女人的灵魄对他的热情产生好感。待到女人同意之后，他一手握住她的双足，一手按在她的头上，用这种所谓象征男女亲狎关系的方式同她举行结婚仪式。女人的丈夫是位体面的贵族，对这种丑恶关系毫无所知。从此之后，这个鬼成了他妻子的无形情夫，一直同她发生关系……并用荒诞的淫佚放荡折磨得她虚弱不堪……
现在类似”淫魔恶鬼”的例子已经不多见了，而大量的昔日“魔鬼”的角色往往由死去的丈夫或情夫的幻觉形象所替代。如有一位身强力壮的青年妇女，由于是个家庭女工，识字不多，且生活在战乱年代，加上丈夫阵亡，百般的思念使这位健壮的青年妇女，一到夜里她那个在战争中阵亡的丈夫就会来投她，她不但能看见他，而且能触摸他，“同他继续过着夫妇间的生活”。据说，这种带有浓厚性感色彩的幻觉在男女修道院里屡见不鲜，这种性幻觉和其它幻象竞成了迷信死者阴魂不散的—个支柱。
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