阅读: 334
上周，中国青年报社会调查中心通过民意中国网等开展的民意心理调查显示，24.1%的受访者确认身边有很多整过形的人，其中4.7%的人表示“非常多”。另有30.1%的人表示“比较少”，18.0%的人选择“非常少”。受访者中，“80后”占47.8%，“70后”占31.6%;7.2%的人有过整形经历。
沉迷整形源于患上“丑陋幻想症”?
调查显示，对于整形，仅8.6%的人持“支持”态度，37.6%的人反对整形。另外，46.4%的人持“中立”态度，7.3%的人“说不清”。
“追求美丽有必要以伤害身体为代价，甚至像‘超女’王贝一样丢掉性命吗?再说了，整出来的就一定是美的吗?”北京市某高校研究生张轩说。
在接受中国青年报采访时，美学家、清华大学哲学系副主任肖鹰教授指出，就容貌而言，一个人的美在于差异和个性。现在的“审美整形”恰恰是消解人的容貌个性，用固定和刻板的模式去“塑造”人的面目。
“西施心痛蹙眉被认为很美，是有特殊性的，里面是人们对这个女子的独特性的理解。但如果把它作为一种固定的美的模式，一众女子都做‘颦眉状’，出来一群东施，那就神经了。而当下社会以整形为时尚，所有人都想整成美女帅哥的样子，本质上就是东施效颦。”肖鹰说。
中华医学会医学美学与美容学分会候任主任委员、东南大学医学人文学系副主任何伦教授说，根据他多年的研究发现，女性更容易整形，18~25岁以及35~55岁整形的人最多，其中演艺从业者属于高整形率群体。“在临床心理学上，上述群体容易患上一种名为‘幻丑症’的心理疾病——虽然自身容貌没有明显缺陷，却想象性地夸大自己的缺陷，由此带来心理苦痛。这些人解决心理审美压力的主要途径，就是去整形。”
改变外貌就可以改变人生?
整形为何成为社会时尚?调查中，71.5%的人归因于“社会上以貌取人非常普遍”。此外还有：“缺乏自信”、“人们越来越开放，敢于改变自己”、“整形广告极具诱导性”等。
值得注意的是，有49.4%的人认为，整形风靡是因为很多人相信“改变外貌就可以改变人生，实现梦想”。
肖鹰认为，整形风靡与当前社会影像文化压倒文字文化的局面密不可分，“在传统意义上，真正的美只可意会不可言传，更别说用影像去呈现了。当前影像文化占据压倒性优势的社会舆论所追逐的‘美’，只是一种单一化、平面化的‘美’。而在文字文化主导的时代，美因具有精神内涵而富有诗意。‘巧笑倩兮，美目盼兮’，这种《诗经》中的大美人的美，如何从整形得来?”
整形风靡说明年轻人的审美教育出了大问题
“整形时尚反映出我们当前社会畸形的审美观。”肖鹰说，现在社会流行的审美趋向是用机械的、模式化的数量标准去衡量一个人的“美”。“‘整容’，用庄子的话说，是‘残生伤性’，也就是‘殉’。王贝为了‘美’去做面部‘磨骨’，就是‘殉’。”
一年多前，在某公司人力资源部门实习的张轩发现，面对众多求职简历，人力资源部经理最惯用的初选方法，就是看谁长得顺眼就让谁通过。为此，张轩专门询问过那个经理，对方的答复是：“不看长相看什么?难道要看内在修养?内在修养怎么看啊?内在修养就一定比外表重要吗?”
按当前社会的审美标准，什么人才算美?调查中，公众给出的排序是：有美丽外表的人、有权力的人、有金钱财富的人、拥有名气的人。而“拥有内在修养的人”排在最后。
“这个结果令人大跌眼镜。”但肖鹰认为，这是当下社会审美状态的真实反映。真正的美，应该是一种风度与气质，一种个性生命的呈现。王安石描写王昭君的诗说“意态由来画不成”，即女性的美表现在她的举手投足和言谈神情中。
“整形风靡说明年轻人的审美教育出了大问题。现在媒体版面上充斥着娱乐文化，这会给青年带来一种单向度的‘审美’引导，即只看外表，不重精神，迷信技术，轻视自然。”肖鹰说，当前的国民素质教育，面临着以娱乐消费为主旨的大众文化的严峻挑战，当务之急是要让青年在辩证理解身体与心灵、自然与技术、个性与社会等关系的基础上，懂得美、创造美、珍惜美。如此，青年人在追求美的道路上，才不会发生王贝的悲剧。
整形业年收入超150亿 经济附加值年增20%
但整形手术成医疗事故重灾区，专家建议推广上海模式。
近年来，随着人们生活水平的提高和消费观念的更新，我国整形美容产业迅速壮大，成为有着巨大利润空间和市场潜力的朝阳产业。
据中国整形美容协会的不完全统计，2009年，我国从事医疗整形美容工作的专业技术人员和相关人员达20余万人，以开展医疗整形美容诊疗业务为主的医疗机构超过5万余所，年总营业收入超过150亿元。接受过医疗整形美容服务的人员累计达300万人次。整个医疗整形美容行业仅在2009年，就产生了约十几亿元的经济附加值，并以每年约20%的速度递增。
（张华仙）
分享给亲友.
下一篇:心理学解密 好运是与生俱来的？ 下一篇 【方向键 ( → )下一篇】
上一篇:十个根源下中国女人怎能不累 上一篇 【方向键 ( ← )上一篇】
快搜