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但是，这并不是一个成熟的获得心理平衡的技术。因为把高兴建立在别人倒霉的基础之上，实在是一件比较没把握的事情。万一别人不倒霉呢?
喜剧开幕：世界完全由失败构成
在一本有可能是这个世界上最糟糕的书里《世界上最糟的》，充满了全世界最糟糕的人、事、地点......比如，谁能想到一位喜欢高雅运动的哈洛德.瓦拉斯先生，在去往他第5个果岭的时候，被一辆火车撞了正着......
如果你曾经在上班时间干了点什么私事而被领导怒目，现在可能会释然多了——哈利波特的“妈妈”——著名的J.k.罗琳只是在公司电脑上写了点貌似小说的文字，结果呢?当场解雇，简直就是扫地出门。迪斯尼因为“缺乏创造力”而被一家报社开掉;创建苹果公司的史蒂夫曾被自己的公司轰走;美国最著名的林肯总统竞选失败的次数比他后来的成就还要著名;猫王还是“小玩闹儿”的时候被人在心理上踢了一脚，那个慷慨给他鞋印的人说：“甭指望有人会用你，小子!”
天啊，世事真无常，这些如此失败的人后来竟然都成功了!如果这就是成功的原则，也许明天带条狗到总裁办公室遛遛绝对是个好选择!什么是成功?总共赢得了511场比赛的美国棒球巨星赛.扬算不算成功?但是这位远超任何人的选手，竟然以316场的失败记录位列“失败者”的首位!难怪在图书馆里泡了一年，遍寻世界上最糟糕记录的本书作者会如此兴高采烈：“人生不如意事十之八九，因此我们要随时确认世上还有比自己更糟糕的人、更糟糕的地方、更糟糕的事。这是多么大的安慰呀!”
说真的，今天早上因为一个报告被领导打击得够呛，尤其是，你还不觉得这个报告有多差!后来想想这本书——天空真晴朗啊!所以，从喜剧观看者的角度讲——你得到的第一个快乐是，因为糟糕而被安慰。
生活是场糟糕的喜剧，你恰恰是那个主角
带来安慰，带来快乐，究竟是为什么可以在这样一本书里找到莫大的“乐趣”呢?书本身的内容并不重要，更重要的是，观看者是否用一种喜剧的方式看待这个世界上糟糕的事，并体验此时此刻因对比而得到的幸福。
比如当你抱怨自己所居住城市的交通拥挤时，可以想象一下在地球另一面，还有住在杂种城里的人类同胞的巨大痛苦，并且真心祝愿大家以后可以避免在以下城市生活——法国的“安全套城”、澳大利亚的“狗日城”、挪威的“地狱城”......如同上学的时候总是因为成绩第一的优等生个头没自己高而沾沾自喜一样，在天堂般的美国，竟然也要1000人去抢3.6个医院床位，而最拥挤的城市并不是北京，在摩纳哥的每平方公里的土地上，塞满了42861位脚背红肿的人，可能都是被别人踩的......
喜剧开幕：世界完全由失败构成
如果你曾经在上班时间干了点什么私事而被领导怒目，现在可能会释然多了——哈利波特的“妈妈”——著名的J.k.罗琳只是在公司电脑上写了点貌似小说的文字，结果呢?当场解雇，简直就是扫地出门。迪斯尼因为“缺乏创造力”而被一家报社开掉;创建苹果公司的史蒂夫曾被自己的公司轰走;美国最著名的林肯总统竞选失败的次数比他后来的成就还要著名;猫王还是“小玩闹儿”的时候被人在心理上踢了一脚，那个慷慨给他鞋印的人说：“甭指望有人会用你，小子!”
天啊，世事真无常，这些如此失败的人后来竟然都成功了!如果这就是成功的原则，也许明天带条狗到总裁办公室遛遛绝对是个好选择!什么是成功?总共赢得了511场比赛的美国棒球巨星赛.扬算不算成功?但是这位远超任何人的选手，竟然以316场的失败记录位列“失败者”的首位!难怪在图书馆里泡了一年，遍寻世界上最糟糕记录的本书作者会如此兴高采烈：“人生不如意事十之八九，因此我们要随时确认世上还有比自己更糟糕的人、更糟糕的地方、更糟糕的事。这是多么大的安慰呀!”
说真的，今天早上因为一个报告被领导打击得够呛，尤其是，你还不觉得这个报告有多差!后来想想这本书——天空真晴朗啊!所以，从喜剧观看者的角度讲——你得到的第一个快乐是，因为糟糕而被安慰。
生活是场糟糕的喜剧，你恰恰是那个主角
带来安慰，带来快乐，究竟是为什么可以在这样一本书里找到莫大的“乐趣”呢?书本身的内容并不重要，更重要的是，观看者是否用一种喜剧的方式看待这个世界上糟糕的事，并体验此时此刻因对比而得到的幸福。
比如当你抱怨自己所居住城市的交通拥挤时，可以想象一下在地球另一面，还有住在杂种城里的人类同胞的巨大痛苦，并且真心祝愿大家以后可以避免在以下城市生活——法国的“安全套城”、澳大利亚的“狗日城”、挪威的“地狱城”......如同上学的时候总是因为成绩第一的优等生个头没自己高而沾沾自喜一样，在天堂般的美国，竟然也要1000人去抢3.6个医院床位，而最拥挤的城市并不是北京，在摩纳哥的每平方公里的土地上，塞满了42861位脚背红肿的人，可能都是被别人踩的......想象的环境有时比你真实存在的环境要糟糕，这完全看你怎么对待周围的世界。如果有这么多糟糕的例证，还不能让我们“回头是岸”的话，你大概真的生活在所谓的“Hell城”里吧?“人是关系的动物。人人都需要在跟他人的比较中知道自己在什么地方、是什么样的状况。从人性的角度上说，一个人对他人的关注，甚至比他/她的生理欲望更本质。只要一比较，就会有差异。这些差异会导致幸福或者痛苦的体验。”我们的专栏作家、心理学家曾奇峰说。
生存只是小喜剧，生死却可以看成是大喜剧，宛如修禅的人说“不生不死，不生不灭”，是解脱的大智慧。在生死问题上所开的玩笑，却尽是引人大笑的小聪明——比如那个只颁给死人的“达尔文奖”——得奖者全因干了蠢事而死，为了“纪念那些通过干掉自己而使我们的整体基因得到进化的人”，表彰他们对人类进化的贡献。
2006年的“达尔文奖”首度颁发给了一位活人，这位老兄因为跟别人打赌英格兰队一定会赢威尔士队，结果切了自己可以用来遗传的器官，十分符合获奖精神。生活正是那场注定糟糕的喜剧，你不但是演员还是导演。所以，特此提醒的是：如若阅读者不具备一点喜剧精神，那么这本没有长篇大论，赤裸裸直面生死的书，可谓相当“糟糕”了。
不完美的世界，锻炼喜剧精神
“我们深入探查了某些著名人士不为人知的一面，发现了他们一些不太体面的过去。这是多么令人愉快的惊喜呀!在闯祸、出错和冒傻气方面，他们比我们强不了多少。”快乐的美国人说。而名人的不完美，恰恰就是生活给我们预备的喜剧，通过他们，每个人应该锻炼得生活快乐，家庭美满，时时欢笑。
“如果我们不成功，那就会有失败的危险......”看着这句话貌似真理，其实废话的“名人名言”，是不是有种想抽人的冲动?此语出自美国第44任副总统奎尔，此君在当时美国人民心目中的地位——怎么说呢——美国总统里的“韩乔生韩老师”，每天都有大把的媒体追踪奎尔阁下的新言论，老百姓们吃着爆米花喝着大桶可乐，坐在豆袋椅里，面朝电视，心潮澎湃，等待这位习惯于前后矛盾的“奎老师”口吐莲花。
奎老师说：对美国国家宇航局来说，宇航仍然是首要的工作。奎老师还说：是谁该对暴乱负责?暴乱者!谁该对屠杀负责?杀人者!
奎老师继续说：我们正处在向更自由更民主进发的不可逆转的潮流里——但那随时可能改变。
一位副总统的“糟糕”言论竟然能引发全国性的“娱乐空气”，所以回想曾经火暴全国以嘲笑“韩老师语录”为乐趣的群众性自发娱乐大潮，真的也没有那么尖刻。
这些不完美的人和事，恰恰给了我们生活下去的动力和“幽一默”的源泉。幸亏世界就是如此不完美!感谢世界的不完美!偶尔在办公室忘了拉上牛仔裤的链子，比起颁奖台上的走光，实在没什么大不了的。“从健康的角度说，这是一种优质的保护自己的方式，效果好、见效快并且廉价”，曾奇峰说，“名人们会多少有意无意地刺激普通人的神经。
如果名人们也做点傻事、出点丑，那就会减少普通人的内心不平衡。首先，这会减少不那么有名的难受的感觉。此时可以安慰自己：幸好我不是那么有名，要不然我也会因为那些事遭到全世界的嘲笑。第二，还可以为自己的毛病开脱：那么大名气的人尚有过错，我有点小错又有什么关系呢?如果能在读书的时候从容面对糟糕的事情，回到生活里，请你一样运用好每个人都拥有的喜剧精神。
我是不是应该幸灾乐祸?
幸灾乐祸，也许是人类最深沉的集体无意识之一。从人类的源头开始，对天灾人祸的恐惧就时时刻刻伴随着人类的进化和社会的发展。遭受了灾祸的人丧失了生命，甚至还会丧失其遗传物质在这个星球上的传递。而那些仅仅是目击了灾难、却并没有受到灾难伤害的人，他们的生命得以保存、遗传物质得以延续。所以，现在的人类全部都是灾难目击者的后代，他们有理由为别人倒霉而自己没有倒霉高兴。
但是，这并不是一个成熟的获得心理平衡的技术。因为把高兴建立在别人倒霉的基础之上，实在是一件比较没把握的事情。万一别人不倒霉呢?一位英国诗人写过一首诗，其中一句是：丧钟为谁而鸣?——丧钟就是为你而鸣。人的命运是息息相关的，如果我们只是相互幸灾乐祸，那些灾祸就迟早会降临到我们自己身上。
（梁子豪）
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